හැඳින්වීම: ලිංගිකත්වය සහ එහි විවිධ ස්වභාවයන්
ඒ ඒ මිනිස් ස්වභාවය අනුව, තමන් රුචි කරන ආකාරයේ ලිංගික හැඟීම් (Sexual Feelings) සහ ආශාවන් (Desires) ඉටු කර ගැනීමට වෙහෙසීම සාමාන්‍ය දෙයකි. ලිංගිකත්වය සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයන් අතර පවතින හැඟීම්, ආශාවන් සහ මනාපයන් (Preferences) විවිධ, විසම සහ විචිත්‍රවත් ය.
බොහෝ දෙනා සම්මත විවාහ සබඳතාවක් (Marital Relationship) තුළ සාමාන්‍ය කාන්තා-පිරිමි ලිංගික තෘප්තිය (Heterosexual Satisfaction) අපේක්ෂා කරන නමුත්, ඊට පරිබාහිර මනාපයන් සහිත පිරිස් ද සමාජයේ සිටිති. මෙවැනි විවිධාකාර ලිංගිකත්වයන් කෙරෙහි බැඳුණු ආශාවන් පිටතට ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකිව, එම කාම හැඟීම් ඉටු කර ගැනීමට නොහැකි වීම නිසා බොහෝ අය දැඩි මානසික පීඩාවන්ගෙන් (Mental Distress) පෙළෙමින්, මනෝකායිකව (Psychosomatically) අසරණ වන අවස්ථා අපට කොතෙකුත් හමු වේ.
ලිංගිකත්වය සහ අපගාමී ලිංගික චර්යා (Paraphilias)
ශිෂ්ට සම්පන්න සමාජයකට කිසිසේත් අනුමත කළ නොහැකි, ආචාර ධර්මයන්ට (Ethics) හා නීතියට විරුද්ධ වන අශිෂ්ටාචාර ලිංගික චර්යා (Criminal Sexual Behavior) ලෙස ළමා කාමුකත්වය (Pedophilia), බලහත්කාරී දූෂණ (Rape), දෙමාපිය දූ දරු ආදී එකම ජාන හිමි සමීපතම නෑදෑයන් අතර සිදුවන ව්‍යාභිචාරය මෙන්ම විවාහක දෙදෙනාගෙන් කෙනෙකුගේ බලවත් අකැමැත්තක් තිබියදී ඔවුනොවුන්ට විරෝධීව කෙරෙන කාම මිච්ඡාචාරය වැනි දෑ දැඩි ලෙස හෙළා දැකිය යුතුය. ශිෂ්ට සම්පන්න සදාචාරශීලී සමාජයකට කිසිසේත්ම ඒවා අනුමත කළ නොහැකි වන අතර, නීති විරෝධී හෝ ආචාර විරෝධී ක්‍රියාවන් කෙරෙහි හැඟීම් පහල වීමට අප කිසිසේත්ම ඉඩ ප්‍රස්ථා ලබා නොදිය යුතුය.
කෙසේ වෙතත්, නීතියට හෝ සමාජයට හානියක් නොවන, දෙපාර්ශවයේම කැමැත්තෙන් (Consensual) සිදු වන ඇතැම් අසම්මත ලිංගික චර්යා (Non-Standard Sexual Practices) පිළිබඳව විවෘත සංවාදයක් පැවතීම සමාජීය අවශ්‍යතාවන්ට වැදගත් එකක් වේ. සමලිංගික කාමුකත්වය (Homosexuality), වහල් කාමුකත්වය (Bondage and Discipline/Dominance and Submission - BDSM), ස්වපීඩා කාමුකත්වය (Masochism) වැනි තත්වයන් ඇතැම් විට එක් රටකට හෝ සමාජයකට අමුතු හෝ විකෘති දෙයක් ලෙස පෙනුණත්, තවත් සංස්කෘතීන් තුළ සාමාන්‍ය ලෙස සැලකිය හැකි බැවින්, ඒවා විවේචනය කිරීමේදී අප විමසිලිමත් විය යුතුය. මොකද මේවා ඇතැම් විට හේතුඵල සම්බන්ධතාවයන්ට අනුකූලවත් සිදුවිය හැකි මෙන්ම ඇතැම් සසර ණය ගනුදෙනු පියවා ගැනීමටත් හේතු විය හැකි ඒවා විය හැකි බැවිනුයි. මේ සියල්ලක්ම ඇති වීමට හේතුභූත වූ කිසියම් විශ්වීය හේතුඵල න්‍යායක් ලොව පවතිනවා.මෙහිදී වැදගත් වන්නේ, මෙම හැඟීම් දැඩි මානසික රෝගී තත්ත්වයක් (Severe Mental Illness) දක්වා උත්සන්න වී, පුද්ගලයාගේ සාමාන්‍ය ජීවිතයට සහ සෞඛ්‍යයට හානි වීමට කලින් ඒ සඳහා නිසි වෘත්තීය සහය පැතීමයි.
කාමුක හැඟීම් සහ මානසික අසහනය (Mental Anxiety
මෙම විවිධාකාර කාමුක හැඟීම් ඇති වීමට මූලික වශයෙන් හේතු වන්නේ, පුද්ගලයාගේ යටි සිතෙහි (Subconscious) තැන්පත් වූ පෙර අත්දැකීම් (Past Experiences), නව උත්තේජන (New Stimuli) හෝ කර්මානුරූපීව (Karmically) ඇතිවන චිත්තාවේග (Emotional Impulses) වේ. මෙම චිත්තාවේග සිරුරේ ඇතැම් හෝමෝන ක්‍රියාකාරීත්වයන්ට (Hormonal Activity) අනුරූපීව සිතෙහි තෙරපී උද්දීපනය වන කාම හැඟීම් සමූහයක් ලෙස දැකිය හැකිය.
යම් යම් සීමාවන් අභිබවා ගොස්, මෙම අසම්මත ලිංගික හැඟීම්වලට දැඩි ලෙස ඇබ්බැහි වීම (Severe Addiction) හෝ ඒවා පාලනය කරගත නොහැකි වීම, දැඩි උමතු තත්වයක් (Obsessive Condition) දක්වා වර්ධනය වීමට හේතු විය හැකි බවද අප වටහා ගත යුතුය.සුවහස්ත ආයතනය මගින් ලබා දෙන සේවාවන්
කාමුකත්වය මත පදනම් වූ එකිනෙක අක්‍රමිකතාවයන් බොහෝමයක් ලෝකයේ පවතිනවා. එහෙත් ඒවා සියල්ලකටම විසඳුම් ලබා දීම අපට කළ නොහැකි දෙයක්. සැම දෙයක්ම කාටත් සිදුකළ හැක්කේ රටේ පවතින සම්මත සමාජ නීති රීති රෙගුලාසි වලට අනුකූළව යමින්, ඒවාට ගරු කරමින් සදාචාර සම්පන්නවය. ඒ අනුව යමින් වහල් කාමුකත්වයෙන් පෙළෙන අයගේ සහනය වෙනුවෙන් සිදු කෙරෙන අදාල ප්‍රතිකර්ම, උපක්‍රම, උපදේශන හා තෙරපි ක්‍රම මෙන්ම අවශ්‍ය අයට ප්‍රතිකාර ද සිදු කෙරෙනවා.
සුවහස්ත වෛද්‍ය ආයතනය මෙහිදී අවධානය යොමු කරන්නේ, නීතියට සහ සදාචාරයන්ට අනුකූලව, පුද්ගලයාගේ මානසික සෞඛ්‍යයට හා සාර්ථක ජීවිතයකට බාධා පමුණුවන මනෝකායික ලිංගික ගැටලු සඳහා විසඳුම් ලබා දීමටයි.
විශේෂයෙන්ම, වහල් කාමුකත්වය, වන්දනීය කාමුකත්වය, ස්වපීඩා කාමුකත්වය වැනි අසම්මත, නමුත් දෙදෙනෙකුගේ කැමැත්ත මත පදනම් වූ, නීතිමය සීමාවන් තුළ පවතින ගැටලුවලින් පීඩා විඳින අයට සහනයක් ලබා දීම අපගේ මූලික අරමුණයි.
ප්‍රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කරන ගැටලු:
වහල් කාමුකත්වය (Submissive Desire): බොහෝ වෙලාවට තමා විසින් කරන ලද යම් කර්මයක (Karmic Force) බලපෑමක් නිසා ඇතිවිය හැකි මානසික අක්‍රමිකතාවක් (Mental Disorder) ලෙස මෙය දැකිය හැකිය. සැබවින්ම, පුද්ගලයා කර්මයේ වහලෙකු බවට පත්ව සිටීමක් විය හැකිය.
එනම්, වහල් කාමුකත්වය කියන්නේ තමන් පෙර කරන ලද කලු කර්මයක නරක ඵලයක් තමන් වෙත පැමිනීමෙන් සිදුවන එක්තරා මානසික අක්‍රමිකතාවයකට ගොදුරු වීමේ තත්වයකුයි. මේ සඳහා යොමුවන අයගේ මූලික වහල් කාම හැඟීම් වල උද්දීපන තත්වයන්ට අනුව සාමාන්‍යයෙන් කොටස් තුනකට බෙදන්නට පුලුවන්. එනම් වන්දනිය වහල් කාමුකත්වය, සරාගී වහල් කාමුකත්වය හා ස්වපීඩා වහල් කාමුකත්වය යන ත්‍රිත්වයයි. මේ තුන් ආකාරයේ අඩු වැඩිවීම් වල එකතුවක් තමයි වහල් කාමුකත්වයෙන් ගොඩ නැගෙන්නේ.
1. වන්දනීය වහල් භාවය (Worshipping Submission / Goddess Worship)
මෙම තත්ත්වය තුළ, පුද්ගලයා කාන්තාවන්ට උත්තරීතර ගෞරවයක් (Supreme Reverence) ලබා දෙමින්, ඔවුන් දේවත්වයෙන් (Deification) සලකමින්, වන්දනීයත්වයෙන් හා පූජනීයත්වයෙන් යුතුව ආශාවක් දක්වයි. මෙය වහල් කාමුකත්වයට නැඹුරු වූවන් අතර දැකිය හැකි විශේෂිත මානසික ස්වභාවයකි.
ස්වභාවය:
අධි ගෞරවය: මෙම පිරිස කාන්තාවන් 'උත්තමාවියන්' හෝ 'දේවතාවියන්' ලෙස සලකමින්, ඔවුන් ඉදිරියේ යටහත් පහත් සේවකයෙකු (Submissive Servant) ලෙස හැසිරීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි.
චිත්ත පීඩාව: ඔවුන් බොහෝ විට තමන්වම පහත් තත්ත්වයට ඇද දමමින්, හීනමානයෙන් (Inferiority Complex) යුතුව, කාන්තාවන්ගෙන් ලැබෙන නින්දා, අවමන් හෝ අපහාස (Insults, Disrespect or Criticism) තුළින් පවා මානසික පීඩාවක් (Psychological Distress) විඳීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
සේවාව: ඔවුන් සියලු විටම තමන් පිළිගත් කාන්තාවන් වෙනුවෙන් ඕනෑම කැප කිරීමක්, පූජාවක් හෝ යටහත් පහත් ක්‍රියාවක් (Act of Service/Worship) කිරීමට ආශා කරයි.
යටහත් පහත් චර්යාව: සරලව කිවහොත්, ඔවුහු දැඩි කීකරුභාවයකින් (Obedience) යුතුව, අධිපති කාන්තාවගේ (Mistress/Goddess) අණ පරිදි ක්‍රියා කිරීමට මානසිකව සූදානම්ව සිටිති.
අධි ගෞරවය: මෙම පිරිස කාන්තාවන් 'උත්තමාවියන්' හෝ 'දේවතාවියන්' ලෙස සලකමින්, ඔවුන් ඉදිරියේ යටහත් පහත් සේවකයෙකු (Submissive Servant) ලෙස හැසිරීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි.
චිත්ත පීඩාව: ඔවුන් බොහෝ විට තමන්වම පහත් තත්ත්වයට ඇද දමමින්, හීනමානයෙන් (Inferiority Complex) යුතුව, කාන්තාවන්ගෙන් ලැබෙන නින්දා, අවමන් හෝ අපහාස (Insults, Disrespect or Criticism) තුළින් පවා මානසික පීඩාවක් (Psychological Distress) විඳීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
සේවාව: ඔවුන් සියලු විටම තමන් පිළිගත් කාන්තාවන් වෙනුවෙන් ඕනෑම කැප කිරීමක්, පූජාවක් හෝ යටහත් පහත් ක්‍රියාවක් (Act of Service/Worship) කිරීමට ආශා කරයි.
යටහත් පහත් චර්යාව: සරලව කිවහොත්, ඔවුහු දැඩි කීකරුභාවයකින් (Obedience) යුතුව, අධිපති කාන්තාවගේ (Mistress/Goddess) අණ පරිදි ක්‍රියා කිරීමට මානසිකව සූදානම්ව සිටිති.
2. සරාගී වහල් භාවය (Erotic Submission / Fetishistic Desire)
මෙය කාන්තාවන්ගේ ඇතැම් ශරීර කොටස් හෝ වස්තූන්/අයිතම (Specific Items) කෙරෙහි දැඩි ලෙස බැඳුණු උද්දීපන ආශාවක් (Intense Erotic Arousal) දක්වන තත්ත්වයකි.
ස්වභාවය:
මෙම පුද්ගලයන්, තමන් තෝරාගත් අධිපති කාන්තාවකට (Dominant Female) සේවය කිරීමට හෝ බැල මෙහෙවරකම් කිරීමට (Servitude) දැඩි කැමැත්තක් දක්වයි.
ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ආශාව වන්නේ, තමන් විසින් 'මැඩම්' හෝ 'මිස්ට්‍රස්' ලෙසින් පිළිගත් කාන්තාවන් ඉදිරියේ, පහත් යටහත් පහත් සේවකයෙකු (Humble Subservient) ලෙස ක්‍රියා කිරීමෙන් මානසික තෘප්තියක් (Psychological Gratification) ලැබීමයි.
මෙහිදී, යම් යම් අසම්මත චර්යාවන් (Non-Conventional Behaviors) තුළින් වහල් මානසික තෘප්තියක් ලැබීමට ඔවුන් ආශා කරයි.
3. ස්වපීඩා වහල් භාවය (Sexual Masochism / Pain Submission)
මෙය කාන්තා ආධිපත්‍යයට (Female Dominance) නතුව, ශාරීරික හෝ මානසික පීඩාවන් (Physical or Emotional Pain) විඳීමෙන් ලිංගික තෘප්තියක් (Sexual Satisfaction) ලැබීමට ආශා කරන තත්ත්වයකි.
ස්වභාවය:
මෙම පිරිස සෞම්‍ය හෝ මෘදු ලිංගිකත්වයන්ට වඩා, දැඩි සහ රෞද්‍ර ස්වරූපයේ අන්තර්ක්‍රියා (Intense Interactions) තුළින් ස්වපීඩාවක් විඳීමට (Masochistic Pleasure) කැමැත්තක් දක්වයි.
ඔවුන් සැමවිටම 'ඩොමිනා' හෝ 'නපුරු පාලිකාවක්' ලෙස පිළිගත් කාන්තාවන් ඉදිරියේ වහල් සේවකයෙකු (Slave/Submissive) මෙන් හැසිරෙමින්, යම්කිසි දඬුවමක් හෝ වේදනාවක් (Punishment or Suffering) විඳීමට ආශා කරයි.
මෙම ආශාව, ඔවුන්ට දැඩි චිත්තවේගීය උද්දීපනයක් (Emotional Arousal) ලබා දෙයි.
මෙම විවිධ වූ වහල් හැඟීම්වල (Submissive Feelings) මුසුවක් පුද්ගල හදවත් තුළ හටගෙන තිබිය හැකිය. මෙවැනි තත්ත්වයන්ට යම් යම් පෙර කර්මයන්ගේ බලපෑම් (Karmic Influences) මෙන්ම හෝමෝන ක්‍රියාකාරීත්වයන් වැනි ස්වාභාවික සංකීර්ණ ක්‍රියාවලීන් ද හේතු විය හැකිය.
මෙවන් තත්ත්වයන් හුදු උපදේශනයකින් (Counselling) පමණක් හෝ කායික-මානසික අකර්මන්‍යතාව ඇති කරන ඇතැම් බටහිර ඖෂධවලින් පමණක් පාලනය කිරීම අසීරු විය හැකිය. දැඩි මානසික රෝගී තත්ත්වයක් (Severe Psychological Disorder) දක්වා වර්ධනය වීමට ඉඩ නොදී, මෙම තත්ත්වය පාලනය කිරීමට නම්, එය කර්මයේ බලපෑමක් ලෙස ද වටහාගෙන සම්පූර්ණ ප්‍රවේශයක් (Holistic Approach) අනුගමනය කළ යුතුය.
සුවහස්ත ආයතනය විසින්, මෙම කර්මීය බලපෑම (Karmic Effects) සමනය කරමින්, ඊට අදාල ප්‍රතිකර්ම, ශාන්තිකර්ම, උපක්‍රම සහ උපදේශන ඇතුළත් වැඩපිළිවෙළක් ක්‍රියාවට නංවයි. මෙම නිසියාකාර ප්‍රතිකර්ම මගින් සැබෑ මානසික සහනයක් (True Relief) ලබා දෙන අතර, එමගින් අදාල සංසාරගත ණය ගනුදෙනු (Samsaric Karmic Debts) යම් මට්ටමකට පියවෙමින් පුද්ගලයාට නිබඳ සහනයක් ලැබෙනු ඇත.
මනෝකායික ගැටලුවක මූල හේතුව සහ විසඳුම: PTSD සහ කර්මය
යෞවන වියේදී යම් පීඩාකාරී හෝ අමිහිරි ලිංගික අත්දැකීමකට (Traumatic Experience) මුහුණ දීම ( බලහත්කාරී පහරදීමක්, අපහාසයක්) නිසා ඇතිවන මානසික කම්පනය මෙම ලිංගික මනාපයන් ගොඩනැගීමට ප්‍රබල හේතුවක් විය හැකිය.
උදාහරණයක්: කාන්තා කෙනෙක් බලහත්කාරයෙන් ඇගේ සෙරෙප්පු ලේව කවමින්, ඔහුව බිම දමා පයින් ගසමින්, කම්ඹුලට පහර දෙමින් ශාරීරික පීඩාවක් සිදු කරනවා. කෙසේ හෝ තමන් ලද මෙම අනපේක්ෂිත ව්‍යසනකාරී අත්දැකීමේ දෝන්කරය ඔහුගේ යටිහිතේ රැව්පිළි රැව් දෙමින් තැම්පත් වෙනවා. ඊට පසුව තරුණ වියේදී කුමන හේතුවක් නිසා හෝ ඔහුට එවැනිම අවශ්ථාවක්, එවන් පීඩාවක් ලබන්නට ආශාවක් කැමැත්තක් දිගින් දිගටම ඇති වෙනවා. කාන්තාවන්ගෙන් වහලෙකු මෙන් හිංශන පීඩන දඬුවම් ආදිය ලබමින් ස්වපීඩක ලිංගික සතුටක් ලබන්නටයි දැන් ඔහුගේ යටි හිතේ තිබෙන කැමැත්ත. එය ඉටු කර ගැනීමට නොහැකිව ඔහු බොහෝ අසහනයකින් පීඩාවකින් පෙළෙනවා. අනෙකුත් අය අවවාද උපදෙස් දුන්නත් ඔහුට මෙම යටිහිතෙන් බුරබුරා එන හැඟීම්වල පීඩාවෙන් මිදිය නොහැකි වෙලා. මෙවන් අයෙකුට අප දැන් කුමක් කල යුතුද?
මේ දෙස ජීව විද්‍යානුකූලව සහ මනෝ විශ්ලේෂනාත්මකව බලන්නට නොහැකි කෙනෙක් නම් ඔහුට පිස්සුයැයි කියා පහත් කොට සලකාවි. එහෙමත් නැත්නම්, නරක දේ වලට ඇබ්බැහි වෙලා ඔහුගේ ඔලුව අවුල් වෙලා කියාවි.
ඇත්තටම මෙවන් මානසික අසහනකාරී තත්වයක් නොදැනුවත්වම ඇතිවිය හැක්කේ ඔබේ හිතවතෙකුට, ඤාතියෙකුට මෙන්ම ඔබටම වෙන්නත් පුලුවන්. එනිසා මුලින්ම ඒදෙස සානුකම්පිතව බලන්නට අප පුරුදු වෙන්නට ඕනි වෙනවා.
සැබවින්ම මෙහිදී මෙවන් තත්වයක් ඇතිවිම කෙරෙහි බලපෑමට හේතුවන කරුණු රාශියක් තිබෙනවා.
ප්‍රධානවම මනෝ විද්‍යාත්මකව බලන විට, මෙවැනි තත්වයක් පශ්චාත් ව්‍යසන ක්ලමථ අක්‍රමතාවක් (Post-Traumatic Stress Disorder - PTSD) ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය. ඒ කියන්නේ කිසියම් අනපේක්ෂිත පීඩාවකින් හෝ ව්‍යසනකාරී අත්දැකීමකින් අනතුරුව සිතේ ඇතිවිය හැකි කම්පනික තත්වයේ අක්‍රමකතාවයකුයි. මෙහිදී, අදාල අමිහිරි අත්දැකීමේ දෝංකාරය පුද්ගලයාගේ යටි සිතේ තැන්පත් වී, පසු කාලීනව එවැනිම පීඩාවක් ලබන්නට ඇති කැමැත්තක් හෝ ආශාවක් ලෙස මතු වේ.
ඇතැම් අයට මෙවන් කම්පන සිතුවිලි තරංග යටි සිත ඇතුලට කිඳා බැසගෙන පසුකාලීනව ඒවායේ දොංකාරයන් රැව් පිළිරැව් දෙමින් මනසේ මතුපිටට පැමිනෙන්නට පුලුවන්. අප ඊට කැමති වුනත් අකැමැති වුනත් එවන් හැඟීම්වල ක්‍රියාකාරී තත්වයක් ඇති වෙන්නට පුලුවන්. ඒක හරියට කියනවනම් අපේ පරිඝණකයට හෝ ස්මාට් දුරකතනයට අන්තර්ජාලයේ සැරිසරද්දී අප නොදැනුවත්වම කුඩා සොෆ්ට්වෙයාර් එකක්, ඇප් එකක් හෝ වෛරසයක් ඉන්ස්ටෝල් වෙලා තියෙන්න පුලුවන් වගේ එකක්.
හැබැයි මෙවන් තත්වයක් හැම කෙනෙකුටමත් එක ලෙසින් බලපාන්නේත් නෑ. ඒ ඒ පුද්ගලයින්ගේ කායික මානසික තත්වයන් අනුව එහි බලපෑමේ තත්වය වෙනස් වෙනවා. එහෙමනම් මෙවන් අක්‍රමික තත්වයක් කෙනෙකුට ගැටලුවක් වන්නටත්, තවත් කෙනෙකුට ගැටලුවක් නොවන්නටත් බලපාන මූලික හේතුව මොකක්ද?
මෙවැනි තත්වයක් සෑම කෙනෙකුටම එක හා සමානව බල නොපාන්නේ ඇයි දැයි විමසා බැලිය යුතුය. මෙහිදී පෙරදිග දර්ශනය සහ බෞද්ධ මනෝවිද්‍යාව (Buddhist Psychology) අනුව, එම පරස්පරතාවන්ට බලපාන මූලිකම හේතුව වන්නේ පෙර කර්මයන්ගේ බලපෑම (Karmic Influence) බව අපගේ දැක්මට අනුව, අප අවබෝධ කර ගනිමු. කර්ම ශක්තියේ බලපෑමට පුලුවන් කෙනෙක් ඉහල තත්වයකට හෝ පහත් වහල් තත්වයකට ඇද දමන්නට.
මේක භෞතික වාදීත්වයෙන් යුතුව පමණක් සියල්ලක්ම සොයන අයට හසු නොවන තැනක්. සීමා සහිත නවීන විද්‍යා දැනුම පමණක් උපයෝගී කරගෙන සියල්ලටම උත්තර සොයන්නට අපහසුයි.
පෙරදිග මනෝවිද්‍යා, බෞද්ධ මනෝවිද්‍යා, ජෝතිෂ විද්‍යා ආදී දැනුම් පසෙක තබා බටහිර මනෝ විද්‍යා ඇසින් පමණක් බලන්න යන කෙනෙකුටත් මෙහි සැබෑ යතාර්ථය වැසී යනවා. එනිසා ඔවුන් දකින්නේ ද මෙය කුඩාකල ඇතිවූ මුල් අත්දැකීමක ප්‍රතිඵලයක් පමණක් කියාය.
ඕනෑම ව්‍යසනකාරී අවස්ථාවකින් පසුව වුවත් අකම්පිතව දිවිය පුරාම හොඳින් සිටින අය කොතෙකුත් සිටිනවා. එමෙන්ම සමහර අයට කුඩාකල ලද එවන් අවශ්ථාවක් නොමැතිව වුවත් ඉහත කියූ ආකාරයේ මානසික අක්‍රමිකතාවන් වලින් පෙළෙන අයත් බොහෝ සිටිනවා. අභ්‍යන්තරිකව හා බාහිරින් ලත් යම් යම් උත්තේජනයන් තුලිනුයි, මෙවන් පීඩිත තත්වයන්ගේ ක්‍රියාකාරීත්වය අප කාටත් ගොඩ නැගෙන්නේ. එම උත්තේජන වලට දක්වන ප්‍රතික්‍රියා වල තත්වයන් එකිනෙක කෙනාට අනුව වෙනස් වෙනවා.
එහෙමනම් අන්න ඒ වෙනස්වීමට බලපාන මූලිකම හේතුව සුදු හෝ කලු කර්මයේ බලපෑම වන බව අප දාර්ශනිකව වටහාගත යුතුයි. එය ජෝතිෂ විද්‍යාව පැත්තෙන් බලන විට සුබඵල හෝ අඵල වල බලපෑමයි.
එහෙමනම් අපි මූලිකවම තේරුම් ගන්නට ඕනි වෙනවා, සංසාර ගමනේදී අප කලකී දේවල් තුලින් ගොඩ නැගුනු හොඳ හෝ නරක කර්ම ගක්ති නම්වූ දත්ත සමූහයක් විශ්ව අන්තර්ජාලය තුල කොතැනක හෝ අපටම ආවේණිකව අප වෙනුවෙන්ම සකස් වුනු ෆෝල්ඩර් තුල තැන්පත්ව පවතින බවත්, ඒවා සසර ගමනේදී අප පසුපසින්ම පැමිණෙමින් එකිනෙක අත්බැව් වලදී මෙන්ම එක් එක් කාල පරාශයන් තුලදී මිහිරි හෝ අමිහිරි අත්දැකීම් වලට යොමු කරවනු ලබන බව. යමෙක් මෙන්න මේ වැදගත්ම කොටස තේරුම් නොගන්නා තෙක් ඔහු මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයෙක් ද වෙනවා.
එහෙනම් මේ නරක කර්ම හෙවත් කලු කර්ම ශක්ති වල අඩු වැඩි බලපෑම නිසා තමයි එකිනෙක පුද්ගලයින්ට හමුවන නව උතේජනයන්ට අනුව එවාට ප්‍රතික්‍රියා දැක්වීමේදී පරස්පරතා ඇති වෙන්නේ. යමෙක් එදා සසරේදී කාට හෝ අයුක්තියක්, අසාධාරණයක්, හිංශාවක්, පීඩාවක් සිදු කලා නම් ඊට අනුරූපීව අඳුරු විපාකයන් අද විඳින්නට සිදු වෙනවා. විශේෂයෙන්ම තමන්ට වඩා ඉහල ගුණයෙන් යුත් අයට, සිල්වතුන්ට, දෙමාපිය ආදීන්ට කලකී නරක දේවල නරක විපාකයන් ඉතා අධික ගුණාකාරයකින් යුතුව තමන් පසු පසම පැමිණෙනවා. මේක විශ්ව ධර්මාධිකරණයේ නීතියක්.
කොහොම හරි මෙන්න මේ න්‍යාය ධර්මයන්ට අනුකූළව අප වටා ගොඩනැගෙන සැප සතුට දුක් පීඩා ආදියේ සීමා කඩඉම් ආදිය නිර්ණය වෙනවා. ඒ අනුව පෙර සසරේදී මව් වරුන්ට, ඉහල ගුනවත්, සිල්වත් උත්තමාවියන්ට හෝ කුමන කාන්තාවකට හෝ සිදුකල අයුක්ති, අසාධාරණ, හිංශා පීඩාවන් වල විපාක සිත් පහලවීමක් හැටියට තමන්ට දැන් කාන්තාවන්ගෙන් හිංශා පීඩා අවමන් ලබමින් වහල් කම්, බැලමෙහෙවරකම් කිරීම් ආදියට කිසියම් ආශාවක් ඇති වෙන්නට පුලුවන්. පිරිමි අය කෙරෙහි වහල් මානසික තත්වයක් ඇති වන්නේත් මෙලෙසින්ම වන බව තේරුම් ගත යුතුයි.
බාහිරින් ලැබෙන සුලු උත්තේජනයකින් හෝ අර පරන කර්ම මතකයන් කම්පන ස්වරූපයෙන් ඇවිස්සී එන්නට පුලුවන්. එහෙම වුනාම එම සිතුවිලි හැඟීම් වලට අනුරූපීව සිරුරේ රසායනික ස‍ංයුතීන් වල යම් යම් වෙනස්කම් ඇති වෙන්නටත් පුලුවන්. එවිට ඔහුට ඇතිවන ලිංගික ආශාවන් පවා වෙනස් ස්වරූපයකින් මතු වෙන්නට පුලුවන්.
ඉතින් මෙම කර්මානුරූපීව සිදුවන හේතුඵල ක්‍රියාවලිය අවබෝධ කර නොගත් බොහෝ භෞතිකවාදී අය තම තමන් විසින් අනවබෝධයෙන් ගත් මිත්‍යා දෘෂ්ටි තුල සිරවී ඇතැම් දේ කෙරෙහි වැරදි විග්‍රහයන් ඉදිරිපත් කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්.
පුද්ගලයා සසරේදී කරන ලද යහපත් හෝ අයහපත් (සුබ/අකුසල) කර්ම ශක්තියේ බලපෑම මත, යම් යම් උත්තේජන (Stimulations) වලට දක්වන ප්‍රතික්‍රියා වෙනස් වේ. එම කර්මීය විපාක (Karmic Result) සමතුලිත කර ගැනීම සඳහා, වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර පමණක් නොව කර්මීය ප්‍රතිකර්ම (Karmic Remedies) ද අත්‍යවශ්‍ය බව අපගේ විශ්වාසයයි.
හොඳයි දැන් අපි මුලින් කියූ යෞවන වියේ පසුවූ පිරිමි ළමයාගේ අමිහිරි අත්දැකීම කෙරෙහි බලපාන ලද මූල හේතුව ගැන නැවතත් විමසා බලමු. සමහර ළමයෙකුට එවන් අමිහිරි අත්දැකීමක් නොලබන්නටත්, තවත් ළමයෙකුට එවන් තත්වයක් ඇති වන්නටත් ඇත්තටම හේතු වන්නට ඇත්තේ කුමක්ද? එය සමාජ අසාධාරණයක් නිසා වූවක් පමණක්ද? එහෙමත් නැත්නම් සමහරවිට මේ පෙර සසරේ ඔහු කරන ලද යම් දෙයක විපාකයක් හැටියට ඔහුට මුහුණ පාන්නට වූ සිදු වීමක්ද විය නොහැකිද? මේක තම තමන් විසින්ම නැණ පමනින් විමසා දැන ගත යුත්තක්.
කෙසේ හෝ මෙවන් අත්දැකීම් වලට මුහුණ දුන් ළමයින් හෝ වැඩිහිටියන් සමාජයේ ඕනි තරම් ඉන්නට පුලුවන්. එහෙත් සමහරුන්ට ටික දවසකින් ඒවා එහෙම්ම අමතක වෙලා යනවා. අන්න ඒ වගේ අවශ්ථාවක් නම් කර්මයේ බලපෑම නිසා සිදු වූවක් කියා හිතන්නට අමාරුයි. කර්මයේ බලපෑමක් නිසා විය හැකි එකක් වුවත් එය සුලු කර්මීය බලපෑමක් පමණක් විය හැකියි. සියල්ලම කර්මයේ බලපෑම නිසාවෙන් පමණක් සිදු නොවන බවත් අප අමතක නොකල යුතුය.
කෙසේ නමුත් ඉහතින් කියූ ළමයාට මෙම අසහනය දිගින් දිගටම බලපෑවා. තරුණ වියේදීත් ඔහු මානසික පීඩාවට ලක් වෙමින් අසහනයෙන් පෙළෙනවා. ඊට ඔහුට නොදැනුවත්වම බලවත් ආශාවකුත් ඇති වෙනවා. මෙන්න මෙවන් තත්වයක් බොහෝ දුරට පෙර කර්මීය බලපෑමක් නිසා ඇති වෙන්නට පුලුවන්. මෙවන් ස්වපීඩක කාමුකත්වයන්ට ආදරය කරන අය සමජයේ කොතෙකුත් සිටිනවා. එසේම අනෙකුත් වහල් කාමුකත්ව තත්වයන්ට මෙන්ම, අනෙකුත් සෑම ලිංගික අක්‍රමිකතාවයක් කෙරෙහිම බැඳුනු ආශාවක් දක්වන අයගේ ස්වභාවයද ඉහත ආකාරයෙන්ම වන බව අප විමර්ශණ ශීලීව වටහා ගත යුතුයි.
තමන් සසරෙදී වෙනත් කෙනෙකුන්ව ලිංගික දූෂණයකට පීඩාවට ලක් කලා නම් එතුලින් අපට එම තැනැත්තාගෙන් දූෂණයට පීඩාවට ලක් වෙන්නට හේතු ඵල සම්බන්ධයක් මුලින්ම සැකසෙනවා. එම කර්ම දත්ත සමූහය විශ්ව අන්තර්ජාලයේ ග්‍රාහකයක් හෝ ග්‍රහයෙක් තුල අපටම ආවේණික වූ ෆෝල්ඩරයක ග්‍රහණය වෙලා තිබෙනවා. විශේෂ හැකියා තියෙන අයට පමණක් එය දකින්නට බලන්නට පුලුවන් ක්‍රම වේදයකුත් තියෙනවා. ඒක හරියට මාර්ගයේ සවිකර තිබූ සී.සී.ටී.වී දර්ශනයක විස්තර පොලීසිය හරහා උසාවියට ගන්නවා වගේ එකක්. ස්වභා දහමේ ස්වයංක්‍රීයව සැකැසුනු විශ්ව ධර්මාධිකරණයේ ක්‍රියාදාමය පුදුම සහගත එකක්.
කෙසේ හෝ කෙදිනක හෝ සිදුවූ එම කර්මයේ විපාක ඵලය ලැබීමේ සමනන්තරයක් වර්ථමානයේදී ගොඩ නැගුනා නම්, එදාට තමන් කාන්තාවක්ව සිටියත්, පිරිමියෙක්ව ඉපිද සිටියත් තමන්ටත් අර සමාන තත්වයකටම මුහුණ දෙන්නට සිදු වෙනවා. එමෙන්ම එම කර්ම අනුෂයන් තමන් වටා ගොඩනැගීමෙන් මානසික අක්‍රමිකතාවන් අසහනයන් පීඩාවනුත් ගොඩ නැගෙනවා. තමන්ව කවුරුන් හෝ විසින් දූෂණයකට, පීඩාවකට පත් කරාවි යන භයක් දැන් ඔහුට හෝ ඇයට ඇති වෙන්නට පුලුවන්.
එමෙන්ම එවන් තත්වයකට මුහුණ දෙන්නට තම යටි හිත ඇතුලෙන් කිසියම් ආශාවක් කැමැත්තක් අවුත් දැඩි අසහනයක් පීඩාවක් ගෙන දෙන්නට පුලුවන්. මෙන්න මෙවන් දැඩි අසහනයක් පීඩා තත්වයක් තියෙන අයට තමයි ඉන් සහනයක් ගන්නට ශාන්තිකර්ම, ප්‍රතිකර්ම, උපක්‍රම, උපදේශන හා ප්‍රතිකාර ආදිය අවශ්‍ය වෙන්නේ.
එහෙනම් මෙම අකුශල කර්මඵල හෙවත් අඵල මග හරවා ගන්නට වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර පමණක් ප්‍රමාණවත් නොමැති බව අපට පේනවා.
එහෙමනම් මෙවන් තත්වයන්ට මුහුණ දී ඇති අයට ඒවායින් මිදීමට හෝ සහනයක් ගැනීමට දැන උගත් බුද්ධිමත් බහුශෘත අයගේ මග පෙන්වීම් හා ඊට තම ඤාති හිත මිතුරන්ගේ සහාය ලබා ගන්නට කියා මා උපදෙස් දෙනවා. දක්ෂ කෙනෙකුට නම් මෙම තත්වය අවබෝධ කරගෙන තමන් විසින් තමන්ටමත් ප්‍රතිකර්ම ආදිය කර ගනිමින් සහනය ලබන්නට පුලුවන්.
මීට කිසිවක්ම කර ගත නොහැකි අයට ඊට එක් විසඳුමක් හැටියට සුවහස්ත ආයතනය හරහා විධිමත් ක්‍රමවේදයකට අනුව සකස් කළ ශාන්තිකර්ම, ප්‍රතිකර්ම, උපක්‍රම හා ප්‍රතිකාර ආදියෙන් සමන්විත වැඩ පිළිවෙලක් තිබීම අසහනයන්ට පත් අයට කෙරෙන මහඟු කර්තව්‍යක් ද වෙනවා.
සුවහස්ත මනෝකායික චිකිත්සා ක්‍රමය (Suwahastha Psychosomatic Therapy)
වහල් කාමුකත්වයෙන් පීඩා විඳින අය වෙනුවෙන් සුවහස්ත ආයතනය මෙහිදී මූලික අදියරේ වැඩසටහන් හැටියට ඉදිරිපත් කරන්නේ කාන්තාධිපත්‍යයේ පීඩාවන්ට නතුව වහලෙකු මෙන් කටයුතු කිරීමට ආශා ඇති අයගේ සහනය වෙනුවෙන් සැකසුනු යමාධිකරණයේ 'යමපාලිකා භූමිකා නිරූපණ චිකිත්සාව’ (යම පාලිකා රෝල්ප්ලේ තෙරපි)' ආදී භූමිකා නිරූපණ තෙරපි වැඩසටහනුයි.
"යමපාලිකා භූමිකා නිරූපණ චිකිත්සාව (Yama Palika Role-Play Therapy)" වැඩසටහන යනු ද, වහල් කාමුකත්වයෙන් පීඩා විඳින්නන් වෙනුවෙන්, කාන්තා ආධිපත්‍යයේ (Dominance) පීඩාවන්ට නතුවීමට ඇති ආශාවට සහනයක් ලබා දීම සඳහා සකස් කරන ලද්දකි. දෙමාපියන්, සිල්වතුන්, ගුණවතුන් හා අධිසංඛ්‍යාතිකත්වයකින් යුතු අය උදෙසා තම තමන් විසින් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සිදු කරන ලද අවැඩ අසාධාරණයන් හේතුවෙන් ලැබී ඇතු අඳුරු ප්‍රතිඵලවල අසහනකාරී පීඩා තත්වයන්ගෙන් මිදී සුව සහනයක් ලැබීම වෙනුවෙනුයි මෙය සම්පාදනය වෙන්නේ.
අසහනයට පත් පුද්ගලයන්ට එම පීඩාකාරී තත්වයෙන් මිදීමට හෝ සහනයක් ලබා දීමට, සුවහස්ත ආයතනය මෙවන් විධිමත් ක්‍රමවේදයන්ට අනුව සකස් කළ ප්‍රතිකර්ම (Treatments), උපක්‍රම (Strategies), උපදේශන (Counselling) සහ ප්‍රතිකාර (Medical Treatment) ඇතුළත් වැඩපිළිවෙළක් ඉදිරිපත් කරයි.
මෙහි පෙරකර්ම/අඵල වලින් බේරී යමෙකුට සහනයක් ලැබීමට ප්‍රතිකර්ම, ප්‍රතිකාර, උපක්‍රම සහ සම්‍යක්ප්‍රයෝග වගේ දෙයෙහි මුසුවක් අන්තර් ගත වෙලා තියෙනවා.
ඇත්තටම මෙය, මනෝවිද්‍යාව (Psychology), වෛද්‍ය විද්‍යාව (Medicine), මෝහන විද්‍යාව (Hypnotherapy), ජ්‍යෝතිෂ්‍ය විද්‍යාව (Astrology), සහ බෞද්ධ දර්ශනය (Buddhist Philosophy), හිංදු දහම, වැනි විෂය දැනීම් සම්භාරයක් කැටි කරගෙන, පුද්ගල මානසික පීඩා රාශියකින් මුදවා සහනය උදාකරලීම වෙනුවෙන් අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද මනෝකායික ප්‍රතිකාර ක්‍රමවේදයකි.
චිකිත්සක ක්‍රියාවලියට ඇතුළත් වන අංග:
කම්පන කේන්ද්‍රීය තෙරපි (Trauma-Focused Therapy): පෙර අමිහිරි අත්දැකීම්වල කම්පන ස්වභාවය සමනය කිරීම.
මනෝ ගතික තෙරපි (Psychodynamic Therapy): යටි සිතේ මුල් බැසගත් ගැටලු හඳුනා ගැනීම.
සංජානන චර්යා තෙරපි (Cognitive Behavioural Therapy - CBT): සිතෙහි ඇති වැරදි අදහස්, ආකල්ප සහ අපගාමී චර්යා රටාවන් නිවැරදි කිරීම.
භූමිකා පාදක තෙරපි (Role-Based Therapy): යමාධිකරණයේ 'යමපාලිකා භූමිකාව' වැනි චරිත නිරූපණයක් (Role-Play) තුළින්, යටපත් කළ ආශාවන් සීමිත, ආරක්ෂිත සහ වෛද්‍ය අධීක්ෂණය යටතේ සපුරා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම. (මෙය ඇබ්බැහිවීම් ඉවත් කිරීමට යොදා ගන්නා මනෝපක්‍රමයකි).
මෙම චිකිත්සාවන්ගේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ, පීඩාකාරී ආශාවන් වරක් හෝ සපුරා ගැනීම තුළින්, එම මානසික ආතතියෙන් (Stress) සහ අසහනයෙන් (Anxiety) මිදී, සුවදායී නිරෝගී මනසක් හා සාර්ථක යුගදිවියකට (Successful Married Life) අවශ්‍ය මග පෙන්වීම ලබා දීමයි.
සුවහස්ත මනෝකායික චිකිත්සාව (Psychosomatic Therapy) අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?
සුවහස්ත මනෝකායික චිකිත්සාවේ මූලික අරමුණ වන්නේ, විවිධ මනෝකායික ලිංගික ගැටලු (Psychosexual Issues), විශේෂයෙන්ම වහල් කාමුකත්වය (Submissive Desire) සහ ස්වපීඩා කාමුකත්වය (Sexual Masochism) වැනි අසහනකාරී තත්ත්වයන්ගෙන් (Distressing Conditions) පෙළෙන පුද්ගලයන්ට සහනයක් ලබා දීමයි.
මෙම චිකිත්සාව මගින්:
මානසික සහනය: පෞද්ගලික හා යුගදිවියේ ඇතිවන පීඩාකාරී අසහනයන්ගෙන් මිදී, සුවදායී නිරෝගී මනසක් (Healthy Mind) සහ සාර්ථක දිවි පෙවෙතක් (Successful Life) උදාකර ගැනීමට මඟ පෙන්වීම. (මෙය මානුෂීය පදනම මත සිදුකරන සමාජ හිතෛෂී ක්‍රියාවලියකි.)
සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීම: විවාහක සහ විවාහාපේක්ෂිත අයගේ ආදර සබඳතා (Relationships) තවත් ශක්තිමත් කරමින්, අවබෝධයෙන් යුතු සාර්ථක පවුල් ජීවිතයක් (Successful Family Life) ගත කිරීමට සහාය වීම.
චර්යාත්මක වෙනස: කාලයක් තිස්සේ සිතෙහි මුල් බැසගත් වැරදි ආකල්ප (Wrong Attitudes), අදහස් සහ අපගාමී ලිංගික චර්යා පුරුදු (Deviant Sexual Habits) වලින් මිදී, නිවැරදි මාවතක් ඔස්සේ ජීවිතය සාර්ථක කර ගැනීමට හැකියාව ලබා දීම.
පවුල් සංස්ථාව සුරැකීම: අඹුසැමියන් අතර කාලයත් සමඟ ඇතිවන එපාවීම් (Aversion) සහ අසමගිය (Disharmony) වැනි තත්ත්වයන්ට නිසි පිළියම් යොදා, විවාහය දෙදරා යාම වළක්වා, සතුටින් පවුල් සංස්ථාව රැකගෙන යාමට අවශ්‍ය මග පෙන්වීම ලබා දීම.
මෙම චිකිත්සාව, එම මානසික පීඩාවන්ට අනුකූලව මූලික මනෝපක්‍රමයක් (Psychological Strategy) ලෙස කටයුතු කරමින්, ඇබ්බැහිවීම් (Addictions) හැකිතාක් ඉවත් කර සාමාන්‍ය තත්ත්වයට පත්කිරීමට (Normalization) විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි.
සුවහස්ත මනෝකායික චිකිත්සාවට සහභාගී වන්නේ කෙසේද?
සුවහස්ත ආයතනය විසින් මෙම සේවාව සපයනු ලබන්නේ වෛද්‍ය අධීක්ෂණයක් (Medical Supervision) යටතේ, මනා පුහුණුවක් ලබා ඇති චිකිත්සක උපදේශිකාවන් (Therapist/Counsellor) විසිනි.
අදියර 1: මූලික කායික-මානසික සමතුලිතතාව (Initial Psychosomatic Balancing)
ශාරීරික හෝමෝනවල ක්‍රියාකාරීත්වයන් හේතුවෙන් ඇතිවන අසමතුලිතතාවයන් සමතුලනය වන අයුරින්, සීමිත සහ ආරක්ෂිත රාමුවක් තුළ, රෝල්ප්ලේ තෙරපි (Role-Play Therapy) ක්‍රමය ඔස්සේ, මැඩම්/මිස්ට්‍රස්/ඩොමිනා (Dominatrix) වැනි චරිතයක ප්‍රතිනිරූපණයක් (Role-Playing) මගින් තෙරපි එකක් ලෙසින් මූලික කටයුතු කොට සුවසහනයක් උදා කරලීම.
අදියර 2: දිගුකාලීන පාලනය සහ විසඳුම්
මූලික සහනයක් ලැබීමෙන් පසු, තත්ත්වය දිගටම පවතී නම්, මනෝවිද්‍යා උපදේශනය (Psychological Counselling) ලබා දීම, ස්වාපන චිකිත්සාවන් (Hypnotherapy) මගින් දැඩි ඇබ්බැහි තත්ත්වය ඉවත් කිරීම, හෝ අවශ්‍ය නම් මනෝ වෛද්‍යවරයෙකු හරහා ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීම.
සුවහස්ත ආයතනයේ මනෝකායික චිකිත්සාව (Psychosomatic Therapy) යනු, මනෝවිද්‍යාත්මක මූලධර්ම (Psychological Principles), ප්‍රතිකර්ම (Remedies) සහ ශාන්තිකර්ම (Ceremonial Treatments) පදනම් කරගෙන, වෛද්‍ය නිර්දේශයන් (Medical Directives) යටතේ විධිමත්ව සිදු කරනු ලබන වැඩසටහනකි.
1. චිකිත්සාව සඳහා අයදුම් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය
අත්‍යවශ්‍ය සේවාව: මෙම සේවාව අත්‍යවශ්‍යම, එනම් නිසි අවබෝධයක් ඇති හා දැඩි මානසික පීඩාවකින් පෙළෙන අය සඳහා පමණක් වෙන් කර ඇත. විනෝදය සඳහා හෝ අත්දැකීම් ලබා ගැනීමට පැමිණෙන අය සම්බන්ධ කර නොගනු ලැබේ.
පළමු පියවර: මනෝකායික චිකිත්සාවන් සඳහා සහභාගී වීමට කැමති අය චිකිත්සකවරියකගේ WhatsApp හෝ දුරකථන අංකයකින් සම්බන්ධ වී, මුලින්ම අදාල අයදුම්පත් (Form) පුරවා එවිය යුතුය.
වේලාව වෙන්කරවා ගැනීම: දිනකට ප්‍රතිකාර සැසි සිදු කරන්නේ සීමිත පිරිසකට පමණි. එබැවින්, පැමිණීමට පෙර ඒ බව දන්වා වේලාවක් වෙන්කර ගත යුතුය. දැනුම් දීමකින් තොරව පැමිණෙන කිසිවෙක් සම්බන්ධ කර ගන්නේ නැත.
පැමිණීම: වෙන්කරගත් වේලාවටම පැමිණීම අනිවාර්ය වන අතර, නොපැමිණීමට සිදුවුවහොත් වහාම දැනුම් දිය යුතුය. එසේ නොකරන අය නැවත කිසි දිනකදී සම්බන්ධ කර නොගනු ලැබේ.
පිහිටීම: දැනට අප ස්වපීඩක මනෝකායික චිකිත්සාවන් සිදු කරන්නේ මුල්ලේරියාව සුවහස්ත ආයතනයේදී පමණක්ය. මෙය ස්පා (Spa) ආයතනයක් හෝ ලිංගික සේවා සපයන නිවාසයක් නොවන අතර, මනෝවිද්‍යා උපදේශන සහ ප්‍රතිකාර සපයන වැදගත් වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයකි.
ඔබ විවාහක පුරුෂයෙක් නම් තම බිරිඳගේ කැමැත්ත මේ සඳහා ලබාගෙන පැමිණිය යුතුවන අතර ඇයගේ දැඩි විරෝධීතාවයක් පවතීනම් මීට සහභාගී නොවිය යුතුය.
2. ගාස්තු සහ ගෙවීම්
සේවා ගාස්තු: මෙම වටිනා සේවාව සඳහා වැය වන කාලය හා ශ්‍රමය වෙනුවෙන් සාධාරණ සේවා ගාස්තුවක් අය කෙරේ.
මනෝකායික ප්‍රතිකාර සඳහා විනාඩි 30ක කාලයක් සඳහා රු. 3,500/- ක් අය කෙරේ.
පැයක කාලයක් සඳහා රු. 6,000/- ක් අය කෙරේ.
(ස්ථානයට, වායුසමීකරණයට හෝ චිකිත්සකවරියන්ට වෙනත් කිසිඳු අමතර මුදලක් දීමට අවශ්‍ය නැත.)
ප්‍රවර්ධනය නොකිරීම: සුවහස්ත ආයතනය කිසිම විටකවත් කවුරුන්වවත් මෙම සේවාවට උනන්දු කරවන්නේවත්, පොළඹවන්නේවත් නැත. මෙය අවශ්‍යම අයට පමණක් සිදුකරනු ලබන සේවාවකි.
3. සම්බන්ධ කර ගත යුතු දුරකථන අංක
සියලු විස්තර හොඳින් කියවා බලා, අවශ්‍ය නම් පමණක් පහත අංක අමතන්න. කාර්යබහුල වේලාවන්හිදී ඇමතුම් ගන්නට නොහැකි වන බැවින්, එවිට නැවත ටික වේලාවකින් අමතන්න.
නම දුරකථන/වට්සැප් අංකය
දිනුශි 0756302139 - https://web.facebook.com/MadamDinushi/
සශිනි 0753243310 - https://web.facebook.com/MadamShashini/
සමාධි 0763256186 - https://web.facebook.com/MadamSamadhi/
ගයාත්‍රි 0784205664 - https://web.facebook.com/MadamGayathri/
සංජනා 0756493483 - https://web.facebook.com/MadamSanjanaDilru/
සේවාදායකයින් සඳහා මූලික කොන්දේසි සහ රෙගුලාසි
සම්පූර්ණ ක්‍රියාවලිය වෘත්තීයමය මට්ටමකින් සහ සේවාදායකයාගේ සුරක්ෂිතභාවය තහවුරු වන අයුරින් සිදු කිරීම සඳහා පහත කොන්දේසි අනිවාර්ය වේ.
1. වෛද්‍ය හා නීතිමය මාර්ගෝපදේශ
නීතිමය සීමාවන්: මෙය ශ්‍රී ලංකාවේ පවතින නීතියට පටහැණි නීති විරෝධී ලිංගික ක්‍රියාවන් (Illegal Sexual Acts) සඳහා වූ ස්ථානයක් නොවේ. චිකිත්සාව අතරතුර එවැනි ක්‍රියාවන් සිදු නොකරන බවත්, ඒ සඳහා චිකිත්සකවරියන්ට අනිසි බලපෑම් නොකළ යුතු බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න.
චිකිත්සක ක්‍රමවේදය: මෙය පුද්ගල කාමෝන්මාද තත්ත්වයන් (Paraphilias) සමතුලිත කිරීම සඳහා වන මනෝකායික චිකිත්සාවක් පමණක් වන අතර, සියල්ල ඔබගේ කැමැත්තට (Consent) අනුව සිදුවේ.
කායික පරීක්ෂාව: ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීමට පැමිණෙන සියලු දෙනාම සුවහස්ත ආයතනයේ අදාල වෛද්‍යවරයෙකු හමුවී හෝ පුහුණුවලත් අයෙකු යටතේ තම කායික පරීක්ෂාවන් (Physical Examination) මූලිකව සිදුකරවා ගත යුතුය.
අරමුණ: මෙය යම් යම් ලිංගික ඇබ්බැහිවීම් ඉවත් කරලීම සඳහා අප විසින් කරනු ලබන වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ක්‍රමවේදයක් වන අතර, එන අය නැවත නැවත ගෙන්වීමට හෝ ඇබ්බැහි කරලීමට කටයුතු නොකෙරේ.
2. සෞඛ්‍යාරක්ෂාව සහ පෞද්ගලිකත්වය
සෞඛ්‍යාරක්ෂාව:
ප්‍රතිකාර ලබාගත යුත්තේ විනීතාචාර ඇති අයෙකු ලෙසින් වන අතර, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කර පැමිණෙන අය සම්බන්ධ කර නොගනු ඇත.
මීට සහභාගී විය හැක්කේ කායික නිරෝගී සහ පිරිසිදු අයට පමණයි.
සියලු කටයුතු පිරිසිදුව හා සෞඛ්‍යාරක්ෂිතව (Hygienically) කෙරෙන අතර, ලිංගික උපකරණ භාවිතය, අපවිත්‍ර දේවල් කැවීම් හෝ අනාරක්ෂිත දේවල් කිරීම් සිදු නොකෙරේ.
මෙම රෝල්ප්ලේ තෙරපි, ඒ වෙනුවෙන්ම සකස් කරන ලද, අදාල උපකරණ සහිත කාමරයක් තුලදී ඉතා පෞද්ගලික ලෙසින් සිදු කෙරෙනු ඇත.
සුරක්ෂිතභාවය:
අවධානම් ශාරීරික නිලස්ථානයන්ට පහරදීම, හානි කිරීම වැනි අමානුෂික හිංසා පීඩාවන් (Inhuman Torture) සිදු නොකරන අතර, ඒ සඳහා ඉල්ලීම් නොකළ යුතුය.
පැමිණෙන අයගේ පෞද්ගලිකත්වයට හානි පමුණුවන වීඩියෝ කිරීම්, ෆොටෝ ගැනීම් ආදී කිසිඳු ක්‍රියාවක් අප විසින් නොකරනු ඇත. පැමිණෙන අයටද ඊට ඉඩ නැත.
රහස්‍යභාවය (Confidentiality): පැමිණෙන අයගේ පෞද්ගලික තොරතුරු හා රහස්‍යභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම සුරැකෙන අතර, ඒවා අන් කිසිවෙකු වෙත ලබා නොදෙන බවට සහතික වනු ඇත.
3. චිකිත්සකවරියන් සම්බන්ධ කර ගැනීම
වෘත්තීයභාවය: චිකිත්සකවරියන් මනෝ විද්‍යා ශිල්පීය ක්‍රම පිළිබඳ නිසි පුහුණුවක් ලබා ඇති සහතිකපත් ලාභී අය වන අතර, නීති විරෝධී හෝ අනාචාරී ලිංගික ක්‍රියාවලට දායක නොවේ.
සන්නිවේදනය:
මෙහි මනෝකායික ප්‍රතිකාර කරන චිකිත්සකවරියන් බාහිරින් ආයතනයට අනුබද්ධව වැඩ කරන පිරිසක් වන බැවින්, ඔවුන්ගෙන් ආයතනයේ අනෙකුත් කටයුතු ගැන විමසීම් කිරීමෙන් හෝ ආයතනීය කාර්ය මණ්ඩලයෙන් ඔවුන් ගැන තොරතුරු විමසීම් කිරීමෙන් වලකින්න.
සැර පරුෂ වාග් විලාසයකින් කතා කිරීම චිකිත්සකවරියන්ගේ සාමාන්‍ය ස්වභාවයක් විය හැකි අතර, හුරතල් කිරීමක් මෙහිදී සිදු නොකෙරේ.
චිකිත්සකවරියන් කවුරුවත්ම ඔන්ලයින් ප්‍රතිකාර (Online Treatment) සිදු කරනු නොලබයි.
4. සුවහස්ත ආයතනයේ තීරණය
- මෙය බුද්ධිමත්, සරල නිවැරදි මාවතක් ඔස්සේ සතුට හා දියුණුව අපේක්ෂා කරන අය සඳහා වන වැඩසටහනක් වන අතර, මීට සම්බන්ධ කරගනු ලබන්නේ අප විසින් මුලින් තෝරාගනු ලබන අය පමණක් වන බව සැලකිය යුතුය. සම්බන්ධ කරගැනීම හෝ නොගැනීම අපගේ අභිමතය අනුව සිදු වේ.
අපව අනුකරණය කරමින් හෝ අපගේ නම් භාවිතා කරමින් අයුතු ප්‍රයෝජන ගන්නන්ගෙන් ප්‍රවේශම් වන ලෙස දන්වමු. එවන් මුළා වීම් හරහා පැමිණෙන කිසිම පැමිණිල්ලක් සඳහා අප වග කියන්නේ නැත.
සටහන: සුවහස්ත ආයතනය ස්පා (Spa) ආයතනයක් හෝ ලිංගික සේවා සපයන නිවාසයක් නොවන අතර, මෙය මනෝවිද්‍යා උපදේශන සහ මනෝකායික රෝගී තත්ත්වයන්ට ප්‍රතිකාර විධි පවත්වනු ලබන වෘත්තීය වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයකි.
අපගේ පරමාර්ථය:
"ඔබගේ කායික හා මානසික නිරෝගීතාවය අපේ පැතුමයි. කිසියම් මානසික අසහනයකට පත් වූ අයෙකුට හැකි අයුරින් සහනයක් ලබාදීම අපගේ මානුෂික අරමුණයි."
ලිංගික මනෝකායික ප්‍රතිකාර අංශය - සුවහස්ත රෝහල් පුද්ගලික සමාගම
https://www.facebook.com/PhotosofMistresses/
------------------------------------------------------------------------------------------------------
